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實用主義教育的創始人 杜威

杜威的教育思想
    杜威是美國極有影響的教育思想家。他反對“傳統教育”,批評“傳統教育”的迂腐,提出了一些富有啟發性的問題,發表了一些具有積極意義的主張。從實用主義經驗論和機能心理學出發,就教育本質提出了他的基本觀點,“教育即生活”和“學校即社會”。
1、教育即生活:

    杜威認為,教育就是兒童現在生活的過程,而不是將來生活的預備。他說:“生活就是發展,而不斷發展,不斷生長,就是生活。因此,最好的教育就是“從生活中學習、從經驗中學習”。教育就是要給兒童提供保證生長或充分生活的條件。
由于生活就是生長,兒童的發展就是原始的本能生長的過程,因此,杜威又強調說:“生長是生活的特征,所以教育就是生長。”在他看來,教育不是把外面的東西強迫兒童去吸收,而是要使人類與生俱來的能力得以生長。
由此,杜威認為,教育過程在它的自身以外無目的,教育的目的就在教育的過程之中。其實,他反對的是把從外面強加的目的作為兒童生長的證式目標。
2、學校即社會:

    杜威認為,既然教育是一種社會生活過程,那么學校就是社會生活的一種形式。他強調說,學校應該“成為一個小型的社會,一個雛形的社會。”在學校里,應該把現實的社會生活簡化到一個雛形的狀態,應該呈現兒重現在的社會生活。就“學校即社會”的具體要求來說,杜威提出,一是學校本身必須是一種社會生活,具有社會生活的全部含義;二是校內學習應該與校外學習連接起來,兩者之間應有自由的相互影響。
但是,“學校即社會”并不意味著社會生活在學校里的簡單重現。杜威又認為,學校作為一種特殊的環境,應該具有3個比較重要的功能,那就是:“簡單和整理所要發展的傾向的各種因素;把現存的社會風俗純化和理想化;創造一個比青少年任其自然時可能接觸的更廣闊、更美好的平衡的環境。”
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    杜威(John Dewey,1859--1952)是美國現代著名哲學家、社會學家、教育家,是實用主義教育的創始人。他提倡從兒童的天性出發,促進兒童的個性發展。杜威在其一生中,除短期做中學教師外,大部分時間是在大學任教。他還廣泛地參加了學校以外的學術和社會活動,先后擔任過美國心理學聯合會會長、美國大學教授聯合會第一任會長、人民座談會主席、獨立政治聯盟全國主席等。曾到達過日本、中國、土耳其、墨西哥和蘇聯等國,考察教育狀況,宣傳實用主義教育思想。其代表作有:《民主主義與教育》(1916)、《學校與社會》(1899)、《澳門葡京游戲官網怎樣思維》(1910)、《明日之學校》(1915)、《經驗與教育》(1938)等。

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